<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>
<rss version="2.0">
	<channel>
		<title>منتدى الترومان</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/feed/?</link>
		<description>المواضيع الأخيرة</description>
		<lastBuildDate>Thu, 28 Aug 2008 07:13:52 GMT</lastBuildDate>
		<ttl>10</ttl>
		<image>
			<title>منتدى الترومان</title>
			<url>http://illiweb.com/fa/extremedarkred/logo.jpg</url>
			<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/feed/?</link>
		</image>
	<item>
		<title>حلوين وطعمين  يا شباب</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f4/topic-t53.htm</link>
		<description>&lt;img src=&quot;http://i256.photobucket.com/albums/hh194/sameerstar/2-10.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-----------------&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://i256.photobucket.com/albums/hh194/sameerstar/3-8.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-------------------&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://i256.photobucket.com/albums/hh194/sameerstar/4-10.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;------------------</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>قسم السوفت وير</category>
		<pubDate>Tue, 06 May 2008 01:13:57 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f4/topic-t53.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>شو رأيكم  هههههههههههههههه</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f4/topic-t52.htm</link>
		<description>&lt;img src=&quot;http://i256.photobucket.com/albums/hh194/sameerstar/1-10.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>قسم السوفت وير</category>
		<pubDate>Tue, 06 May 2008 01:12:17 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f4/topic-t52.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>مفردات الاعشاب 2</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f6/topic-t50.htm</link>
		<description>حب الزلم : ابن واقد هو حب دسم مفرطح أكبر من الحمص قليلاً، أصفر الظاهر، أبيض الباطن ، طيب الطعم ، لذيذ المذاق ويجلب من بلاد البربر ويسمى فلفل السودان عندنا.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وذكر ابن ماسة البصري : ينبت في ناحية شهرزور. وذكر الشريف . قد ينبت منه شيء بصعيد مصر يسمونه بالسقيط (الجامع لمفردات ا لأدوية وا لأغذية) . &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;حب النيل : حب النيل - قرطم هندي - حُسن ساعة - حب العجب - عَجب - دَنعة العشَّاق.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الحبة الخضراء: هي شجرة البطم . الاٍ سم الشائع :مصطكا - بطم شرقى - مسطكي - فرو. الموطن  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>الطب البديل في ضيعتنا</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 23:21:43 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f6/topic-t50.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>مفردات الاعشاب 1</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f6/topic-t49.htm</link>
		<description>الأشق : وشج -قناوشق (الشهام )- قاتل نفسه- علك الكلخ - كلخ - صمغ نوشادرس.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأبهل : (صنف من العرعر أو هو العرعر الكبير ) فارسية - جوز الأبهل - صَغِينَة - سفينة.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الاثمد : هو الكحل الأصفهاني . &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;خزامى اسطوخودس : ضرم . أسوطوخودس - شاه إسبرم رومي.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أسقولوقندريون : كف النسر.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأشقيل : عنصل - بصل الفاًر (لأنه يقتل الفأر إذا طُعم به ) - بل البر - بصل الخنزء -و فى معجم أزهار لبنان البرية : اشقيل بحري - بصل الفأر ، بصل فرعون . &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأشنان  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>الطب البديل في ضيعتنا</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 23:20:02 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f6/topic-t49.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>الطب النبوي والأعشاب 2</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f6/topic-t48.htm</link>
		<description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;حرف الزاي&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;زيت :قال تعالى:?يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار ? [ النور : 35 ] . وفي الترمذي وابن ماجه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه،عن النبي r أنه قال:&quot; كلوا الزيت وادهنوا به ، فإنه من شجرة مباركة &quot; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وللبيهقي وابن ماجه أيضاً : عن ابن عمر رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله r : &quot; ائتدموا بالزيت ، وادهنوا به ، فإنه من شجرة مباركة &quot; .الزيت حار رطب في الأولى ، وغلط من قال : يابس ، والزيت بحسب زيتونه ، فالمعتصر من النضيج أعدله وأجوده ، ومن الفج  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>الطب البديل في ضيعتنا</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 23:15:23 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f6/topic-t48.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>الطب النبوي والاعشاب-1</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f6/topic-t47.htm</link>
		<description>إعشاب في الطب النبوي &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;في ذكر شئ من الأدوية والأغذية المفردة التي جاءت على لسانه r مرتبة على حروف المعجم &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الهمزة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;إثمد :هو حجر الكحل الأسود ، يؤتى به من أصبهان ، وهو أفضله ويؤتى به من جهة المغرب أيضاً ، وأجوده السريع التفتيت الذي لفتاته بصيص ، وداخله أملس ليس فيه شئ من الأوساخ .ومزاجه بارد يابس ينفع العين ويقويها ، ويشد أعصابها ، ويحفظ صحتها ، ويذهب اللحم الزائد في القروح ويدملها ، وينقي أوساخها ، ويجلوها ، ويذهب الصداع إذا اكتحل به مع العسل المائي الرقيق ، وإذا دق وخلط ببعض الشحوم  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>الطب البديل في ضيعتنا</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 22:55:14 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f6/topic-t47.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>الألوان والمقامات</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f8/topic-t46.htm</link>
		<description>.gif&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الألوان والمقامات&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;	اللون نور بتموّجات مختلفة... ينتشر ويدور الطيف الضوئي في سبعة ألوان: البنفسجي، النيلي، الأزرق، الأصفر، الأخضر، البرتقالي، الأحمر...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;البنفسجي، النيلي والأزرق جميعها ألوان باردة مهدّئة مريحة...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأخضر لون التوازن، صلة الوصل والتواصل بين الألوان الباردة والألوان الحارّة... بين الأرض والسماء...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأصفر، البرتقالي والأحمر هي ألوان حارّة منشّطة ومنبّهة... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;	تستعمل الألوان لإعادة التوازن لمقامات الإنسان... لصحّة وصحوة العقل والجسد  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>لكل مقام مقال</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 16:37:14 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f8/topic-t46.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>المقام السابع: مقام القرب من الله</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f8/topic-t45.htm</link>
		<description>المقام السابع: مقام القرب من الله   &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;دوره: هنا تتجاوز حدود الجسد والفكر والقلب إلى لب اللب... لتذوب النقطة في المحيط ولا يبقَ إلا إيّاه... هذه هي الرّحلة من النفس اللوامة إلى النفس القوّامة... كل لحظة موت وقيامة مع القيّوم...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الزيوت العطريّة: اللبان، البخور، الكندر، اللوتس، طحالب السنديان، &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الجوهرة: الكريستال، التوباز، الياقوت الأزرق، الجمشت...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أعضاء الجسم المرتبطة بهذا المقام: الجمجمة، الدماغ، المخيخ...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الغدّة: الصنوبريّة...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الرمز:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;زهرة لوتس بألف بتلة وبتلة...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأساس: وعي  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>لكل مقام مقال</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 16:34:00 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f8/topic-t45.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>المقام السادس: العين الثالثة (الناصية)</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f8/topic-t44.htm</link>
		<description>المقام السادس: العين الثالثة (الناصية)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;دوره: هنا تفتح البصيرة... نعرف من نحن ولماذا نحن هنا... ما هو دربنا ودورنا ونورنا... من عرف نفسه عرف ربَّه... ليتصل الجزء بالكل... من التخلي إلى التحلّى إلى التجلّي...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الزيوت العطريّة: الياسمين، الحبق، إكليل الجبل، التاتشولي...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الجوهرة: اللازورد، الأوبال، الياقوت النيلي...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأعضاء المرتبطة: الوجه، العينان، الأنف، الجيوب، الغدة النخامية، المخيخ...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الغدة: النخامية...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الاتجاه: للأمام...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الرمز:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;زهرة لوتس ب 96 بتلة...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأساس: معرفة الذات...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;اللون:  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>لكل مقام مقال</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 16:32:35 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f8/topic-t44.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>المقام الخامس: الحنجرة (مقام النطق)</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f8/topic-t43.htm</link>
		<description>المقام الخامس: الحنجرة (مقام النطق)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;دوره: ينقل هذا المقام كل المشاعر والأحاسيس ليعبر عنها بالتعابير... ضحك أو بكاء... دمعة وابتسامة... موصول بكل شيء له صلة بالصوت على المستويين المحدود واللامحدود... في مقام النطق نعيش صدى الصمت والصدق...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الزيوت العطرية: الخزامى، ال صندل، المريمية...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الجوهرة: الفيروز، العقيق الأبيض، الزبرجد...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأعضاء المرتبطة بهذا المقام: الحلق، الرئتين، الصوت، الحبال الصوتية، القصبات الهوائية، الغدة الدرقية، الفك، الرقبة، مؤخرة الرقبة...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الغدة: الدرقية...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الاتجاه:  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>لكل مقام مقال</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 16:31:29 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f8/topic-t43.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>المقام الرابع: القلب</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f8/topic-t42.htm</link>
		<description>المقام الرابع: القلب&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;دوره: مقام القلب هو القائم مقام... هو مركز كل المقامات... هنا تترجم المواهب الفنية والموسيقية إلى مشعر وأحاسيس... وتتحول وتتعدل كل المشاعر السلبية... لنحب بحريّة وعفويّة دون خجل أو وجل... في مقام القلب نعرف أن أول خطوة في درب الشفاء هي الرضى والاستسلام للقضاء... وإذا مرضت فهو يشفيني...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الزيوت العطريّة: أبرة الراعي، الورد، المريمية، البرغموت...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الجوهرة: الزمرد، المرو الوردي، اليشم الأخضر...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأعضاء المرتبطة بهذا المقام: القلب، الصدر، الجلد، أعلى الظهر، جهاز الدوران...  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>لكل مقام مقال</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 16:30:48 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f8/topic-t42.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>المقام الثالث: الضفيرة الشمسية</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f8/topic-t41.htm</link>
		<description>المقام الثالث: الضفيرة الشمسية&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;دوره: وجود هذا المقام في مركز الجسم تعطيه أهمية كبرى... هنا يتشكل كيان الكائن ويمتزج الشعور بالحضور... يتوحّد الدنيوي بالرّوحي... الأرضي بالسماوي... الدين بالدنيا...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الزيوت  العطريّة: البابونج، الليمون، الزعتز...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الجوهرة: الكهرمان، عين النمر، الكوارتز الأصفر(السترين) التوباز، العقيق...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأعضاء المرتبطة بهذا المقام: البطن، أسفل الظهر، الكبد، المرارة، المثانة، المعدة، الطحال، الجهاز الهضمي، الجهاز العصبي...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الغدّة: البنكرياس والكظريّة...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الاتجاه: للأمام...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الرمز:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لوتس  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>لكل مقام مقال</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 16:29:27 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f8/topic-t41.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>المقام الثاني: أسفل البطن</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f8/topic-t40.htm</link>
		<description>المقام الثاني: أسفل البطن&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;دوره: مركز الطاقة الجنسية والعاطفة والإبداع... هنا التناغم بين الذكر والأنثى... بين تجاذب الرجل وتجاوب المرأة جنسياً... تفيض المشاعر بحريّة وعفوية بين الأحباء والأصدقاء...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الزيوت العطريّة: خشب الصندل...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الجوهرة: العقيق الأحمر، حجر القمر، الترمالين...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأعضاء المرتبطة بهذا المقام: الكلى، المثانة، الأ‘ضاء التناسلية، منطقة الحوض، المني وكل سوائل الجسد...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الغدة: المبيض والخصيتين...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الاتجاه: للأمام...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الرمز:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لوتس ب 6بتلات...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأساس: تكاثر الكائن...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;اللون:  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>لكل مقام مقال</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 16:28:12 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f8/topic-t40.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>المقام الأول: الجذور</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f8/topic-t39.htm</link>
		<description>دوره: بالجذور نتجذر برحم الأرض... بالأصول الأصلية الأصيلة... لبناء كيان كل إنسان...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لقبول الذات والتعبير عنها بثبات...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هنا الطاقة والطموح والبقاء والامتداد... والرغبة بالأمن والأمان على مر الزمان... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الزيوت العطرية: كبش القرنفل، خشب الأرز، المر، السرو، المردقوش...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الجوهرة: العقيق، العقيق الأحمر، حجر الدم، الياقوت، المرو (الكوارتز)...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأعضاء المرتبطة بهذا المقام: هي الأعضاء الصلبة الكثيفة: العظام، الأسنان، الأظافر، الرجلين، الذراعين، الأمعاء، الشرج والبروستات...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الغدة: الكظرية...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الاتجاه:  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>لكل مقام مقال</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 16:25:44 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f8/topic-t39.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>من أجل شباب دائم</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f3/topic-t38.htm</link>
		<description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;من اجل التمتع بشباب دائم ينصح الاطباء والعلماء والمختصين بالتغذية وخبراء التجميل باتباع جملة من الامور الخصها بما يلي اولا-الابتعاد عن اشعة الشمس القوية لانها تسبب التجاعيد في الجلد وتسرع بظهور علامات الشيخوخة المبكرة ثانيا-الاكثار من شرب الماء لانه يخلص الجسم من السموم ويغذي البشرة ويساعد في عملية الهضم ثالثا-الابتعاد عن التدخين نهائيا لانه سم قاتل رابعا-اضحك من قلبك قدر ما يمكنك وابتعد عن الهموم والقلق خامسا-خذ قسطا وافرا من النوم فالنوم العميق مجدد لخلايا الجسم سادسا- التركيز  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>الصحه العامه في الضيعه</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 03:59:21 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f3/topic-t38.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>التدريب البصري</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f3/topic-t37.htm</link>
		<description>البصر&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;تلك الحاسة العجيبية واحدة من أعظم نعم الله علينا. أودع الله تعالى فيها&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الكثير من الأسرار والعجائب التي تستدعي التأمل والنظر. تشارك بفاعلية&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;كبيرة في تشكل خارطتنا الذهنية والتي تشكل مرجعيتنا عن الكون المحيط بنا.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;كيف نستطيع أن نزيد من حدَّتها ؟ وكيف نحفظ قوتها من التدهور؟من بين الأسباب التي تسبب تدهور البصر ما يلي :&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1. لبس النظارات والعدسات اللاصقة. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2. القراءة. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3. تقدم العمر. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4. استخدام الكمبيوتر. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5. نقص الغذاء السليم. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;6. القراءة في الاضاءة الضعيفة بشكل معتاد. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;7. عدم تدريب  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>الصحه العامه في الضيعه</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 03:55:43 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f3/topic-t37.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>وهي صور أخرى لخضر ومرح</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f4/topic-t36.htm</link>
		<description>&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://i44.servimg.com/u/f44/12/34/53/53/fastfo10.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://i44.servimg.com/u/f44/12/34/53/53/leaves10.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://i44.servimg.com/u/f44/12/34/53/53/110.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>قسم السوفت وير</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 03:48:12 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f4/topic-t36.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>أول الافراد في الضيعه أدخلوا للتعرف عليهم</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f4/topic-t35.htm</link>
		<description>&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://i44.servimg.com/u/f44/12/34/53/53/theate10.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;yellow&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 24px; line-height: normal&quot;&gt;&lt;/font&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;yellow&quot;&gt;أول أفراد الضيعه الكرام &lt;/font&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;yellow&quot;&gt;هني خضر ومرح&lt;/font&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;font color=&quot;yellow&quot;&gt;على مسرح الحياة المستقبليه&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>قسم السوفت وير</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 03:44:08 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f4/topic-t35.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>التأمُّل  موضوع  شيق جدا للبحث في مضمونه شاركنا الراي</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t34.htm</link>
		<description>    &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;التأمل... رحلة الحج من العقل إلى القلب...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; رحلة تدلّك على المعنى الحقيقي للحياة... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المعنى الذي تحدّث عنه الأنبياء وأهل الطريق... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ستختبر ماذا يعنى أن تحيا وتموت الآن...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; في كلّ لحظة موت وحياة ولكن هل أنت حاضر لتحيا هذا الاختبار...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; موتوا قبل أن تموتوا... موت الأنا والاستكبار حتى تصل إلى الاستغفار...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; وحده التأمل هو السبيل إلى اكتشاف كنزك الداخلي...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; جميع الديانات السماوية وغير السماوية نادت بالتأمل، لماذا؟؟... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;كيف يمكنك أن تصل إلى الله وأنت جاهل لذاتك؟؟‍‍‍‍‍‍‍  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>التأمّل</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 03:37:21 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t34.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>ميزان الإنسان</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t33.htm</link>
		<description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;عندما نحرّك يدنا اليمنى&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ينشط الدّماغ الأيسر المسؤول عن العلم والحسابات والمحاسبات...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; هنا 1+1&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;= 2... وهنا نشط الغرب في علوم الذرّة والمجرّات... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وعندما نحرّك يدنا اليسرى&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ينشط الدّماغ الأيمن المسؤول عن الفنون والروحانيات... عن الحس والحدس...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هنا  1+1&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;= 1... وهنا نشط الشرق في الحكمة والإبداع... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لكل منهما&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;دور مميّز متفرّد... إذا لم يتصلا ويتواصلا معاّ نعيش في انقسام وانفصام... بالتأمل&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يتم الوصل والاتصال... بالتأمل يتكاملان معاً لتعيش الكمال الكامل المتكامل...  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>التأمّل</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 03:30:39 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t33.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>من العين إلى المعين</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t32.htm</link>
		<description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أبحر في البحر وتبحّر فيه...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ملايين الأمواج تتهادى وتتمادى أمامك... الأمواج تتراءى لك... أما البحر فيتوارى&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;عنك... لماذا؟!! الأمواج تسبح على السطح... لكن الأمواج ليست سوى تماوج للبحر...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;البحر يموج ويتماوج من خلال الأمواج... المحيط يحيط بالأمواج... والأمواج مصيرها&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الاندماج... هذا هو المعراج... من المحيط ومعه وفيه وإليه...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأمواج ليست سوى رغوة من&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;محيط الصفوة... وهم غير موجود أصلاً... لا وجود إلا للأهم... لا وجود إلا لرحم&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الرحمين الرحيم...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;جرّب هذا الاختبار ولا&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;تحوّله  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>التأمّل</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 03:28:08 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t32.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>تأمل الدراويش</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t31.htm</link>
		<description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;تأمل الدراويش الذين يدورون ويطوفون من&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أقوى وأقدم الطرق في العالم.... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;إنه عميق جداً لدرجة أن القيام به ولو&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لمرة واحدة سيغيّرك تماماً.... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;قم بالطواف بعينين مفتوحتين، تماماً مثل&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأطفال عندما يدورون ويلعبون... كما لو أن جوهر كيانك قد أصبح مركزاً، وجسمك&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;بكامله أصبح عجلة تدور وتدور... مثل عجلة صانع الفخار... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أنت المركز وفي المركز... لكن الجسم&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;بكامله يتحرك باستمرار... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المرحلة الأولى: 45 دقيقة &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أبقي عينيك مفتوحتين، وتحسس  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>التأمّل</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 03:27:06 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t31.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>تأمل مــانـــدالا</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t30.htm</link>
		<description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هذا التأمل يُعدّ من الطرق القوية&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الفعالة التي تشكّل حلقة من الطاقة المتمركزة... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ويتألف من أربع مراحل، مدة كل منها ربع&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ساعة... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المرحلة الأولى: 15 دقيقة &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;بعينين مفتوحتين راوِح وهرول ضمن بقعة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;محددة، بادئاً بشكل بطيء ومن ثم أسرع فأسرع تدريجياً، رافعاً ركبتيك لأعلى ما&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;تستطيع... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;إن التنفس الكامل العميق سيحرّك الطاقة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وينشطها في داخلك، وانسَ أمر الفكر والجسم واستمر بالهرولة... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المرحلة الثانية: 15 دقيقة &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;اجلس  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>التأمّل</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 03:23:41 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t30.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>أمل غوريشانكار</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t29.htm</link>
		<description>هذا التأمل المسائي، يتألف من أربع&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;مراحل مدة كلٍ منها ربع ساعة... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أول مرحلتين عبارة عن تحضير للحركات&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;العفوية في المرحلة الثالثة... وإذا تم القيام بالتنفس بصورة صحيحة في المرحلة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأولى، فإن ثاني أكسيد الكربون المتشكل في الدم وزواله سيجعلك تشعر بالارتفاع&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;والسموّ بعلوّ غوريشانكار &quot;جبل إيفرست&quot;... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المرحلة الأولى: 15 دقيقة &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;إجلس مغمض العينين.. خذ شهيقاً عميقاً&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;من الأنف مالئاً رئتيك... احبس النفَس بقدر ما تستطيع، بعدها إزفر الهواء ببطء من&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الفم، وحافظ على الرئتين فارغتين  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>التأمّل</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 03:19:11 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t29.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>أبعد من الأبعاد</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t28.htm</link>
		<description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هذه طريقة فعالة لتركيز الطاقة في منطقة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الهارا... أي في صلة الأرحام تحت السرة بقليل... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وهي ترتكز على بعض الحركات الصوفية من&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أجل زيادة الوعي والتكامل في الإنسان.. ولأنها صوفية، ستكون تقنية حرة وغير&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;جدّية... لدرجة أنه بإمكانك أن تبتسم وأنت تقوم بها.... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يدوم هذا التأمل لمدة ساعة على ثلاث&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;مراحل. خلال أول مرحلتين تبقى العينان مفتوحتين لكن دون أن تركّز على أي شيء...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وخلال المرحلة الثالثة نغلق العينين. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;والموسيقى الموضوعة خصيصاً لهذا التأمل&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;تبدأ  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>التأمّل</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 03:14:05 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t28.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>تأمل نـدابراهـما</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t27.htm</link>
		<description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يستغرق هذا التأمل ساعة كاملة، ويضم&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ثلاث مراحل، معتمداً على الجلوس والهمهمة (هِممممم)، وحركات اليدين التي تُحدث&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;نوعاً من التوازن والتناغم الداخلي بين الجسم والفكر... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يمكنك القيام بهذا التأمل في أي وقت من&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;اليوم، شرط أن تكون المعدة فارغة وأن تبقى ساكناً هادئاً من بعده لمدة خمس عشرة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;دقيقة على الأقل. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;اسمح لجسمك وفكرك أن يتوحدا معاً،&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لكن تذكّر أن تكون شاهداً عليهما... وكأنك تنسحب إلى الوراء ببطء وهدوء... متسللاً&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;من الباب الخلفي دون نزاع أو صراع، فهما ينسجمان مع  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>التأمّل</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 03:07:06 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t27.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>تأمل نــاتــــاراج</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t26.htm</link>
		<description>هذا تأمل راقص يدوم 65 دقيقة ضمن ثلاث&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;مراحل، مع موسيقى خاصة به. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;فيه يذوب الراقص في الرقصة... وبعدها&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يغرق في الصمت والسكون... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;انسَ الراقص... دع الأنا تذوب&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وتزول... وكُن الرقصة ذاتها... كل حركة وعمل هو تأمل... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;إرقص بعمق وبعشق حتى تذوب الأنا في بحر&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الحق... وتنسى أنك &quot;أنت&quot; الراقص الذي يرقص... بل أنت الرقصة والقصة مع&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المعشوق الأزلي.... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;زال الفصل بينكما وحلَّ الوَصل.... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;عندما يكون هناك فصل، يكون هذا تمريناً&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وحركات ليس أكثر... مفيدة منشّطة  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>التأمّل</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 03:05:08 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t26.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>تأمّل الكونداليني</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t25.htm</link>
		<description>الكونداليني &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هي اسم لتيار الطاقة الذي&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يسري في الجسم بمحاذاة العمود الفقري، ويرمزون له أحياناً بشكل الأفعى. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يستمر تأمل الكونداليني حوالي الساعة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وله أربع مراحل: ثلاث منها مع موسيقى، والرابعة بدونها. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هذا التأمل بمثابة حمّام منعش من&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الطاقة، يهزّك بلطف ويحررك من تعب النهار، فيتركك مسترخياً متجدداً باستمرار. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المرحلة الأولى: 15 دقيقة &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;اجعل جسمك ليناً تماماً، وابدأ بجعله&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يهتز بكامله، شاعراً بالطاقة تتصاعد من قدميك. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;دع  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>التأمّل</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 03:02:47 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t25.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>التأمّل الديناميكي</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t24.htm</link>
		<description>هذا واحد من أنواع التأملات الكثيرة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الموضوعة من أجل تنقية جسم الإنسان وفكره وجعله أكثر صحة ووعياً وسعادة... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يستغرق التأمل الديناميكي حوالي الساعة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وله خمس مراحل. ويمكنك القيام به بمفردك، لكنه أكثر قوة وفاعلية عندما تكون ضمن&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;مجموعة. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;وهو تجربة فردية تماماً، لذلك عليك أن&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;تنسى وجود الآخرين من حولك، وأن تُبقي عينيك مغلقتين خلاله، ويمكن استخدام قماشة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لعَصْب العينين. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;كما يُفضّل أن تكون المعدة خاوية، وأن&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ترتدي ثياباً واسعة ومريحة. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;في  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>التأمّل</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 02:58:30 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f7/topic-t24.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>الأذن وما رأيك ما تعني</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t23.htm</link>
		<description>&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#008000&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 24px; line-height: normal&quot;&gt;الأذن&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأذن المدوّرة: فنان، مبدع، محب للجمال، أنيق وذوّاق...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأذن الطويلة: تصميم، ثقة بالنفس، صادق وأمين، صارم وقاسي...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأذن المروّسة: الدهاء والمكر، الحدس والبصيرة، الحذر والاحتراس...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأذن المستطيلة: عطوف وحنون، صادق ومخلص، فَرِح وعادل...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>علم الفراسه في ضيعتنا</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 02:36:59 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t23.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>الذقن وما تعنيه لنا</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t22.htm</link>
		<description>الذقن&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الذقن المربّعة والبارزة للأمام: نشيط، جريء، واثق&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;من نفسه ويعتمد عليه...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الذّقن المدوّرة والبارزة للأمام: خيّر، كريم،&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;خجول، متواضع، مرهف، رقيق ومقتدر...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الذقن المروّسة البارزة للأمام: واسع الخيال،&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;موهوب، بارع وأمين...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الذقن المربّعة  والمتراجعة للوراء: متفائل،&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;عملي، صريح ومتسامح...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الذقن المدوّرة والمتراجعة للوراء: زهو وفخر،&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;اجتماعي، ماكر وقلق...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الذقن المروّسة والمتراجعة للوراء: متشاءم، جبان،&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;لا مبالي، متهوّر وطائش...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; </description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>علم الفراسه في ضيعتنا</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 02:34:55 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t22.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>الشفاه وما تعنيه لنا</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t21.htm</link>
		<description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الشفاه&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;بروز الشفّة السفليّة للأمام: تدل على أن الإنسان&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;حساس، غير مستقر، رزين وخجول...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;بروز الشفة العلويّة: الغرور، اللامبالاة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;والقسوة...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;تراجع كلتا الشفتين للخلف (مع تحدّب الخط بين الأنف&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;والشفاه): الغرور، الملل والجزم...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;بروز الشفة العلويّة للأمام مع تقعّر الخط بين الأنف&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;والشفاه: العزلة، اللامبالاة، برودة المشاعر وقلّة المحبّة... </description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>علم الفراسه في ضيعتنا</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 02:31:41 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t21.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>تاسعا : ماذا يعني الفم في ضيعتنا</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t20.htm</link>
		<description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الفم (باب النطق)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الفم الصغير جدّاً (فم السمكة): يدل على العزلة،&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الشك والريبة، النقص والضعف...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الفم الهلالي: السعّادة، الغنى، الحظ والنجاح...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الفم غير المتوازن: الفقر والقلّة، سوء الطالع&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;والحزن...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الفم المتوازن: التوازن، الثقة والرقي...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الفم المربّع: عنده حضور، الحظ، القوّة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;والإبداع....&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الفم المكتنز: مفكّر، مهذّب، ناجح، عاطفي و&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;مستقر...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; </description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>علم الفراسه في ضيعتنا</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 02:28:56 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t20.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>ثامنا / الخدان في ضيعتنا ماذا تعنيان</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t19.htm</link>
		<description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الخدّان&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الخدود المرتفعة: تدل على شخصية قويّة إداريّة رحيمة...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الخدود المنخفضة الغائرة: تدل على شخصيّة ضعيفة طائشة متهوّرة وميّالة للشك...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الخدود المائلة الغائرة: تعبّر عن الكتمان والسريّة...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الخدود المسطحة: تعبّر عن الرّفض، السلبية، عدم الاستقرار والقدرة على التكيّف...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المنطقة بين رأس الأنف والشفاه لها دلالة هامة أيضاً: طول هذه المنطقة يعبّر عن طول عمر الإنسان...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*إذا ضاقت هذه المساحة باتجاه الأنف فهذا يدل على المشاكل بمرحلة الطفولة... &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*إذا ضاقت باتجاه الفم فهذا  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>علم الفراسه في ضيعتنا</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 02:19:41 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t19.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>سابعا : الحواجب في ضيعتنا ماذا تعني</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t18.htm</link>
		<description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الحَواجب...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الحواجب على شكل زاوية ^:    مفكر، مهذب، متوازن، ناجح، عاطفي...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الحواجب الكثيفة المقوّسة:      محب للجمال، مسيطر، قائد، قوي، ناجح...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الحواجب الكثيفة المتقطّعة:      محلل، بخيل، كسول، غبي، بارد، غير مشجّع...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الحواجب الكثيفة المنحنية:       بارع، ناجح، متوازن، سعيد، عنده حضور...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الحواجب الكثيفة المنخفضة والعشوائية: بخيل، جَشِع، انطوائي، غير مستقر، حاقد، حزين...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; </description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>علم الفراسه في ضيعتنا</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 02:13:42 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t18.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>سادسا الانف في ضيعتنا</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t17.htm</link>
		<description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأنف&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأنف مرتفع بالوسط: نشيط،&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     سعيد، قوي، عملي، ذو نفوذ، مؤثر...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;           &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأنف&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     مستقيم وطويل: مبدع، مهذّب، صادق، عملي...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;           &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أنف&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     النسر: طموح، دهاء ومكر، بصر وبصيرة...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;           &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأنف&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     المائل للأعلى: متمهّل، مهمل، اجتماعي، راضي، سعيد، بسيط...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; </description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>علم الفراسه في ضيعتنا</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 02:10:39 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t17.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>خامسا : الجبين في ضيعتنا</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t16.htm</link>
		<description>الجبين&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الجبين الضيّقة والقصيرة:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     مادي، أناني، قوي الإرادة، عنيد، بسيط...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;            &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الجبين&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     الواسع والقصير: واقعي، قوي، ذكي، رياضي، يميل للأعمال اليدوية...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;            &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الجبين&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     المتساوي طولاً وعرضاً: حساس، إنساني، اجتماعي، عملي، ذكي، ظريف...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;            &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الجبين&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     الطويل والضيّق: مفكّر، مبدع، واقعي، عقلاني، اقتصادي...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;            &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الجبين&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;     الطويل العريض: مفكّر، عقلاني، عنده حضور، لطيف، سعيد، قوي، مبدع&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; </description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>علم الفراسه في ضيعتنا</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 02:06:41 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t16.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>رابعا : العيون في ضيعتنا ماذا تعني</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t15.htm</link>
		<description>العيون...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;العيون المتقاربة: بخيل، أناني، قلِق، متوتّر، شكاك (ميّال للشك)...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;العيون المتباعدة: كريم، لطيف، سعيد، مُحِب للآخرين...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;العيون القريبة من الحواجب: كتوم، خجول، لطيف، انطوائي...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;العيون المائلة: بصير، سريع، حاد الذكاء...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;العيون الكبيرة: لطيف، بسيط، رومانسي...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;العيون الصغيرة: مراوغ، كتوم...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المقال السابق المقال التالي&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; </description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>علم الفراسه في ضيعتنا</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 02:04:51 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t15.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>ثالثا : علامات الوجه</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t14.htm</link>
		<description>&lt;div align=&quot;center&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://i226.photobucket.com/albums/dd223/sameer63/inaho_lah-1.gif&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://i226.photobucket.com/albums/dd223/sameer63/9850f0c1.jpg&quot; border=&quot;0&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>علم الفراسه في ضيعتنا</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 01:57:06 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t14.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>ثانيا : أشكال الوجوه</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t13.htm</link>
		<description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;---------------------&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;=================&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;---------------&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;----------------&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;--------------------&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;--------------------&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;------------------&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;كلما كان الوجه&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أكثر تناغماً وانسجاماً كان الإنسان أكثر حظاً ونجاحاً...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;هنالك ثلاثة أشكال&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;رئيسية للوجه: المربع، المثلث، البيضوي...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الوجه المربع:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يعبر عن الصراحة والمباشرة والصفات الإيجابية...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الوجه المثلث:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يترافق مع الإبداع والثقة بالنفس...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أما الوجه&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;البيضوي: فيدل على الذكاء في مجال  ...</description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>علم الفراسه في ضيعتنا</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 01:53:34 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t13.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>أولا مناطق الوجه</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t12.htm</link>
		<description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;سأبدأ بعون الله  بالشرح بندا بند &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;والاول هو مناطق الوجه&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;المنطقة العليا:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الحالة المثالية: كبيرة مدورة خالية من العيوب والتصبّغات... تعبِّر عن الحظ في مرحلة الشباب...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; المنطقة الوسطى:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الحالة المثالية: متوازنة متناسقة... صافية من العيوب... تعبِّر عن الصحّة والطاقة وقوة الشخصيّة...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; المنطقة السفلى:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الحالة المثاليّة: التناسب والتناسق... تعبِّر عن القدر في مرحلة العمر الوسطى...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; </description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>علم الفراسه في ضيعتنا</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 01:46:46 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t12.htm</guid>
	</item>
	<item>
		<title>الفراسة دراسة في ضيعتنا فشاركنا  العلم والخبرا</title>
		<link>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t11.htm</link>
		<description>&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;بسم الله الرحمن الرحيم&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الفراسة دراسة&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;اتقِ فراسة المؤمن لأنّه يبصر بنور الله... يتفرّس في معالم الوجه ويعرف السيرة والمسيرة بنور البصيرة...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;يفتح أبواب القلوب... ويقرأ المكتوب والمحجوب بأمر المحبوب... فتّاح القلوب... علاّم الغيوب...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;مناطق الوجه...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;أشكال الوجوه...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;علامات الوجه...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الجبين...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأنف...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الحواجب...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الخدّان والمنطقة بين رأس الأنف والشفاه...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الفم...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الشفاه...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الذقن...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;الأذن...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; </description>
		<author>خضر2003</author>
		<category>علم الفراسه في ضيعتنا</category>
		<pubDate>Sat, 03 May 2008 01:37:40 GMT</pubDate>
		<guid>http://alasmarnet.montadarabi.com/montada-f5/topic-t11.htm</guid>
	</item>
	</channel>
</rss>